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No.28(2019/10) >

 
Title :マルセラに宿る狂信と不寛容 : 「グリソストモの葬式のエピソード」『ドン・キホーテ正編』(第11章~第14章)についての新たな解釈の試み
Title alternative :Devoción fanática e intolerancia religiosa arraigadas en Marcela : interpretación del episodio del funeral de Grisóstomo, cap. XIV a cap. XIV de la Primera parte de Don Quijote
Authors :鈴木, 正士
Authors alternative :Suzuki, Masashi
Issue Date :31-Oct-2019
Abstract :En el episodio, Marcela aparece descrita como una mujer discreta y recatada. Sin embargo, en el cap. XII, Pedro, un cabrero, dice sobre ella: “aquella endiablada moza de Marcela.” En el mundo cristiano el término “diablo” es una palabra radical. Además, en el cap. XIII, Ambrosio, un amigo de Grisóstomo, califica a Marcela de “enemiga mortal del linaje humano.” La razón por la que le dirigen a Marcela estas palabras tan severas, se debe a que Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616) la critica fuertemente. Cervantes, que alberga sus dudas hacia la devoción excesiva, critica veladamente a Marcela, quien desea de todo corazón el matrimonio con Dios, es decir la unión con Dios, y rechaza el matrimonio con los hombres. Para ello, describe a Grisóstomo como enamorado de Marcela y, al ser rechazado por ella, acaba suicidándose. Cervantes fue claramente influido por el pensamiento humanista de Desiderio Erasmo (1467?-1536). En el ideario humanista de Erasmo se valora mucho el matrimonio humano. En el texto de Don Quijote no aparece concretamente cómo murió Grisóstomo, pero se da a entender que se suicidó. Si así fuera, tendría que ir al infierno porque cometió un pecado mortal, el suicidio. En resumen, irónicamente Marcela se ha convertido en el diablo que hizo caer a Grisóstomo, humano, en el infierno, porque ella anhela el matrimonio con Dios y rechaza la petición de matrimonio de Grisóstomo. En el episodio del funeral de Grisóstomo, Cervantes critica la devoción fanática e intolerancia religiosa en la España del siglo XVII, a través de Marcela y Grisóstomo, que acaba muerto por la exagerada devoción religiosa de ella.
Type Local :紀要論文
ISSN :0919-4215
Publisher :琉球大学国際地域創造学部国際言語文化プログラム
URI :http://hdl.handle.net/20.500.12000/45146
Citation :言語文化研究紀要 : Scripsimus no.28 p.47 -78
Appears in Collections:No.28(2019/10)

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